Ким Чен Ир "под сердцем": почему в КНДР носят значки и в чем их различие
16.02.2026 08:27
Эти значки, на которых изображены портреты основателя государства Ким Ир Сена и его преемника Ким Чен Ира, носят миллионы граждан на протяжении уже нескольких десятилетий. Их обязательное присутствие на одежде отражает глубокую связь между личностью лидера и идентичностью северокорейского общества. В преддверии важного государственного праздника — "Дня сияющей звезды", который отмечается 16 февраля в честь дня рождения Ким Чен Ира, агентство РИА Новости провело исследование, чтобы понять, как менялись традиции ношения этих значков и какое значение они имеют в политической культуре КНДР.
"День сияющей звезды" — это одна из ключевых дат в официальном календаре Северной Кореи, посвящённая памяти второго лидера страны. В этот день проходят масштабные торжества, включающие парады, возложения цветов и массовые мероприятия, направленные на укрепление патриотизма и верности режиму. Нагрудные значки с портретами Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в этот период приобретают особое символическое значение, подчеркивая преемственность власти и единство народа вокруг руководства.Правила ношения этих значков в КНДР строго регламентированы и отражают изменения в политической обстановке и идеологических установках. Например, размер, форма и место крепления значков могут варьироваться в зависимости от статуса носителя и конкретных событий. Для многих жителей страны эти эмблемы — не просто украшение, а выражение преданности и подтверждение принадлежности к единой национальной идеологии. Таким образом, нагрудные значки остаются мощным инструментом политической символики, укрепляющим культ личности и поддерживающим стабильность режима в Северной Корее.В Северной Корее ношение значков с изображением лидеров страны является не просто традицией, а важным символом политической лояльности и преданности государству и правящей династии. Для граждан КНДР такой значок представляет собой не декоративный элемент, а выражение их поддержки и уважения к руководству страны. Значки с портретом Ким Чен Ира начали массово появляться в феврале 1992 года, приуроченно к празднованию его 50-летия, что стало важным событием в политической жизни страны.Однако практика ношения подобных значков берет свое начало еще во времена первого лидера КНДР — Ким Ир Сена. Портретные значки стали распространяться и носиться с момента проведения 5-го съезда Трудовой партии Кореи в 1970 году, когда этот символ начал приобретать особое значение в общественной и политической жизни. Ключевым моментом стало празднование 60-летнего юбилея Ким Ир Сена в 1972 году, когда было принято решение о массовом изготовлении значков и их повсеместном распространении среди взрослого населения страны. Это решение закрепило значок как обязательный атрибут гражданина Северной Кореи, символизирующий единство народа и партии.Таким образом, ношение портретных значков в КНДР — это не просто элемент одежды, а важный политический ритуал, отражающий идеологическую приверженность и национальную идентичность. Этот обычай продолжает играть значительную роль в формировании и поддержании политической культуры Северной Кореи, укрепляя связь между руководством и населением.В Северной Корее ношение значка с портретом лидера стало неотъемлемой частью повседневной жизни каждого взрослого гражданина. Эта традиция закрепилась настолько прочно, что появление в общественном месте без такого знака фактически было невозможно и воспринималось как серьезное нарушение социальных норм. С момента введения этой практики взрослые жители КНДР обязаны носить значок с изображением вождя на груди, что символизирует их лояльность и преданность государству.В начале 2000-х годов отсутствие значка уже не просто игнорировалось, а рассматривалось как идеологический проступок, который мог стать предметом обсуждения на партийных собраниях, где проводились самокритические беседы. Это подчеркивало важность символики в поддержании единства и дисциплины внутри общества. Интересно, что ношение значков начинается у юных граждан страны в достаточно раннем возрасте. По разным данным, первые значки с портретами лидеров вручаются детям примерно с 12 лет, и обычно они размещаются над значком Детского союза, что отражает постепенное вовлечение молодежи в идеологическую систему страны.Таким образом, значок с портретом лидера в КНДР выполняет не только декоративную функцию, но и служит мощным инструментом политической социализации и контроля. Он символизирует неразрывную связь между гражданином и государством, а также постоянное напоминание о необходимости следовать установленным нормам и идеалам. Эта практика продолжает оставаться важной частью повседневной жизни в Северной Корее и сегодня.В Северной Корее символика и знаки отличия играют важную роль в демонстрации лояльности и принадлежности к государству, однако внутри жилых помещений требования к ношению нагрудных значков значительно смягчаются. Обычно в каждом доме страны на видных местах размещаются портреты Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, что считается достаточным проявлением уважения и преданности, поэтому ношение значков внутри помещений не является обязательным. Такой подход отражает уникальные культурные и политические традиции Северной Кореи, где визуальные символы власти и идеологии пронизывают повседневную жизнь, но при этом существуют определённые рамки и исключения.Кроме того, стоит отметить, что высшее руководство страны, включая нынешнего лидера Ким Чен Ына и его предшественника Ким Чен Ира, иногда появляется на публике без нагрудных значков. Эти случаи обычно связаны с официальными или торжественными мероприятиями, например, с новогодними обращениями, когда лидеры выбирают западные костюмы без какой-либо символики, подчеркивая тем самым особый статус и уникальность момента. Аналогично, жена Ким Чен Ына, Ри Соль Чжу, также была замечена без значков, что свидетельствует о некоторой гибкости в применении правил для представителей высшей элиты.Таким образом, ношение нагрудных значков в Северной Корее является важным элементом государственной идеологии, но в бытовой и официальной жизни существуют определённые исключения и нюансы. Эти особенности подчеркивают сложность и многогранность системы символов в стране, где традиции и современные реалии переплетаются, формируя уникальный политический и культурный ландшафт.В культуре КНДР ношение нагрудного значка занимает особое место и воспринимается как важный элемент государственной символики и идеологии. Значок традиционно крепится на левую сторону груди — «у сердца», что в официальной интерпретации олицетворяет личную преданность и верность лидеру страны. Известный кореевед Андрей Ланьков подчеркивал, что для граждан Северной Кореи этот значок является практически сакральным предметом, символизирующим клятву безусловной преданности государству и его руководству.В Северной Корее существует около двадцати различных видов нагрудных значков, которые различаются по форме, цвету фона и сочетанию портретных изображений. Однако наибольшее распространение получили два основных типа: круглый значок и значок в форме флага Трудовой Партии Кореи. Помимо них, встречаются и овальные варианты, которые также имеют свою символическую нагрузку и используются в различных официальных и общественных контекстах.Нагрудные значки в КНДР не только служат знаком принадлежности и лояльности, но и играют роль важного элемента национальной идентичности и идеологического воспитания. Их ношение является обязательным для многих категорий граждан, особенно для членов партии и государственных служащих, что подчеркивает значимость этих символов в повседневной жизни страны. Таким образом, значок становится не просто украшением, а мощным инструментом поддержания политической стабильности и единства в обществе.История партийных значков в Северной Корее отражает эволюцию культа личности и политической символики страны. В самом начале существовал лишь один круглый значок с изображением Ким Ир Сена, который назывался «тхансан» или «мокрансан». Этот значок стал важным символом, олицетворяющим власть и идеологию. С 1980 года, начиная с 6-го съезда Трудовой партии Кореи, появился новый тип значка — так называемый «партзнак». Он представлял собой изображение лица Ким Ир Сена на красном партийном флаге и был доступен исключительно для высокопоставленных чиновников, что подчеркивало их особый статус в партийной иерархии.В период 1970–1980-х годов в стране также использовались красные прямоугольные значки двух форматов — горизонтального и вертикального вытянутого типа — с портретом Ким Ир Сена. Эти значки имели широкое распространение и служили символом лояльности и поддержки руководства. Их разнообразие отражало попытки партии усилить визуальное присутствие образа лидера в повседневной жизни граждан.Позже, с приходом к власти следующего поколения, появились значки с изображением сына Ким Ир Сена — Ким Чен Ира. После смерти Ким Чен Ира партийные значки претерпели изменения: теперь они содержали изображения обоих лидеров — отца и сына, что символизировало преемственность власти и единство династии. Таким образом, эволюция партийных значков стала не только отражением изменений в политической структуре, но и мощным инструментом поддержания культа личности и укрепления идеологической сплоченности в Северной Корее.Значки в Северной Корее играют важную роль не только как элементы одежды, но и как символы социального статуса и принадлежности к определённым слоям общества. Они выполняют функцию своеобразного кода, позволяющего окружающим определить положение человека в иерархии власти и общества. Особенно ярко это проявлялось в конце XX — начале XXI века.В период 1990-х и 2000-х годов особое значение имели значки с изображениями портретов Ким Ир Сена и Ким Чен Ира на фоне крупного красного знамени. Такие значки считались высшим символом престижа и принадлежности к элите. Изначально их носили исключительно высокопоставленные партийные деятели и генералы Корейской народной армии, что подчёркивало их исключительный статус и близость к центрам власти. Ношение этих значков было явным и публичным знаком высокого социального и политического положения.Со временем, к 2022 году, ситуация изменилась: эти значки стали гораздо более распространёнными и появились в гардеробах практически всех слоёв населения. Это может свидетельствовать о попытках укрепить чувство единства и лояльности среди граждан, а также о распространении идеологии через массовое использование символики. Таким образом, значки превратились из эксклюзивного знака элиты в массовый атрибут, отражающий общенациональную идентичность и поддержку руководства.В целом, изучение эволюции значков в Северной Корее позволяет глубже понять механизмы социального контроля и символического выражения власти в этой стране. Они не только отображают статус, но и служат инструментом идеологического воздействия, укрепляя связи между населением и правящей верхушкой.В советское время значки играли важную роль в обозначении принадлежности человека к определённым социальным и профессиональным группам, а также отражали его статус и достижения. Существовали специальные значки особых форм, предназначенные для различных категорий населения — сотрудников органов государственной безопасности, военнослужащих, членов молодежных организаций и других значимых групп. Эти значки отличались не только по форме, но и по символике, подчёркивая уникальность каждой категории.Кроме того, значки делились на "большие" и "малые" круглые варианты: крупные значки чаще носили низовые партийные работники, тогда как меньшие предназначались для рядовых граждан. Такая дифференциация помогала визуально определить уровень вовлечённости и статус человека в партийной и социальной иерархии.Интересно, что один человек мог иметь сразу несколько значков, полученных на разных этапах жизни — например, в период службы в армии, учебы в вузе или работы в партийных структурах. Это означало, что по одному значку не всегда можно было однозначно определить текущий статус владельца, поскольку он мог продолжать носить более ранний вариант как повседневный элемент одежды. Таким образом, значки не только служили символами принадлежности, но и отражали жизненный путь и опыт человека, становясь своеобразным архивом его достижений и ролей в обществе.В Северной Корее изготовление официальных символов и изображений лидеров страны является строго регламентированным процессом, который контролируется государством на высшем уровне. Одним из ключевых элементов этой системы является художественно-производственное объединение "Мансудэ" — уникальное учреждение, обладающее исключительным правом создавать портреты и другие официальные изображения руководителей КНДР. Именно здесь разрабатываются и производятся нагрудные значки с изображениями вождей, а также памятники, мозаичные панно и прочие важные символы государственной идеологии.Художественно-производственное объединение "Мансудэ" играет центральную роль в формировании визуального образа власти в Северной Корее. Его сотрудники — высококвалифицированные специалисты, обладающие монополией на создание портретов лидеров, что подчеркивает важность и священный статус этих изображений в национальной культуре. Нагрудные значки, изготовленные в "Мансудэ", считаются не просто аксессуарами, а символами преданности и лояльности государству и его руководству. В северокорейском обществе ношение такого значка воспринимается как выражение политической и моральной поддержки, и традиционно эти значки не продаются и не передаются другим лицам.Таким образом, нагрудные значки и другие официальные изображения лидеров КНДР являются неотъемлемой частью государственной символики и идеологии. Они служат не только визуальным напоминанием о власти и единстве, но и инструментом воспитания граждан в духе верности и уважения к руководству страны. Художественно-производственное объединение "Мансудэ" продолжает сохранять и развивать эту традицию, обеспечивая высокое качество и строгое соблюдение канонов, что делает его ключевым элементом культурной и политической жизни Северной Кореи.В современном мире символика и атрибутика КНДР привлекает внимание многих иностранных граждан, которые порой не до конца понимают глубокое идеологическое значение таких предметов. Значки, связанные с лидерами Северной Кореи, часто воспринимаются иностранцами просто как сувениры или коллекционные вещи. Однако исторически эти значки не продавались свободно и предложения о продаже иностранцам обычно отклонялись. Исключения составляли случаи, когда значки вручались иностранцам в знак признания их особых заслуг перед КНДР, что подчеркивало их уникальный статус и важность для страны.В начале 2018 года произошли изменения в этой практике: стало известно, что иностранцам официально разрешили приобретать эти значки, но при одном важном условии — они должны были внести пожертвование в Фонд Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, штаб-квартира которого расположена в Пхеньяне. Минимальная сумма такого пожертвования составляла 100 евро, что свидетельствует о том, что доступ к этим символам остается ограниченным и связан с определенной формой поддержки идеологии и наследия КНДР. Таким образом, значки перестали быть просто сувенирами, а стали своеобразным символом признания и поддержки режима.Стоит отметить, что эта практика отражает более широкий подход Северной Кореи к контролю над распространением своей символики и идеологии за рубежом. Ограничения на свободную продажу значков служат не только для сохранения их статуса, но и для поддержания определенного уровня уважения и серьезного отношения к историческому наследию страны. В итоге, приобретение таких значков иностранцами сегодня — это не просто покупка, а акт, связанный с осознанным участием в поддержке и признании политической линии КНДР.С момента вступления Ким Чен Ына в руководство страны произошли значительные изменения в традициях ношения партийных значков, которые играют важную роль в символике Северной Кореи. Эти значки, являющиеся неотъемлемой частью политической и социальной идентичности, претерпели ряд реформ, отражающих новые подходы к внутренней политике и контролю. Одним из ключевых нововведений стало массовое распространение двойных значков с изображениями Ким Ир Сена и Ким Чен Ира. Ранее такие значки были редкостью и преимущественно предназначались для высших партийных функционеров и элиты. Теперь же они стали гораздо более доступными и получили широкое распространение среди рядовых членов партии и других слоев населения. Это изменение свидетельствует о попытке укрепить культ личности основателей государства и повысить их символическую значимость в повседневной жизни граждан.Кроме того, формально закрепили обязательство ношения значков за членами Трудовой партии Кореи и Союза молодежи, что подчеркивает важность партийной принадлежности и лояльности в общественной структуре страны. Вместе с тем, контроль за соблюдением этих правил стал менее строгим. Начиная с середины 2010-х годов, на улицах Пхеньяна все чаще можно встретить людей, особенно женщин среднего возраста, не являющихся членами партии, которые не носят значки. Это указывает на некоторое ослабление партийного давления и изменение в социальной динамике.Тем не менее, несмотря на эти изменения, большинство граждан по-прежнему придерживается традиции ношения значков, особенно при выходе на работу или посещении официальных мероприятий. Значки остаются важным символом партийной принадлежности и лояльности, отражая продолжающуюся роль идеологии и политической символики в жизни Северной Кореи. Таким образом, изменения в правилах ношения значков демонстрируют баланс между сохранением традиций и адаптацией к новым реалиям внутри страны.В культурных и политических традициях Северной Кореи особое значение придаётся ношению партийных значков, которые символизируют лояльность и уважение к руководству страны. Однако в южнокорейских источниках отмечается, что в повседневной спортивной одежде такие значки обычно не носят. Вместо них на груди может быть изображён государственный флаг КНДР, который служит альтернативным символом национальной принадлежности и патриотизма. Исключением из этого правила является зимняя верхняя одежда или дождевики, где значки также могут отсутствовать. Это связано с тем, что в условиях активного движения и неблагоприятной погоды значки легко загрязняются потом, дождём, грязью или пылью, что делает их ношение неудобным и непрактичным. Отсутствие значка в таких ситуациях не воспринимается как нарушение протокола или потеря уважения, а скорее как проявление здравого смысла и удобства.Кроме того, в 2024 году на видео с 10-го пленума Центрального комитета Трудовой партии Кореи, опубликованном Центральным телеграфным агентством (ЦТАК), можно было заметить, что многие высокопоставленные чиновники носят значки с портретом председателя КНДР Ким Чен Ына. Это подчёркивает важность этих символов в официальных и партийных мероприятиях, где демонстрация преданности лидеру является обязательной. Значки с портретом Ким Чен Ына служат не только знаком принадлежности к партии, но и инструментом политической мобилизации и укрепления власти.Таким образом, ношение партийных значков в Северной Корее регулируется не только строгими правилами, но и практическими соображениями, связанными с удобством и условиями эксплуатации одежды. В то время как в официальных и партийных мероприятиях значки являются обязательным элементом, в повседневной жизни и при занятиях спортом их заменяют другие символы, такие как государственный флаг. Это отражает баланс между ритуалом и практичностью в повседневной жизни корейского общества.В последние годы в Северной Корее наблюдается заметное усиление символики, связанной с династией Кимов, что играет важную роль в укреплении политической легитимности правящей семьи. Как отмечают эксперты, появление значков с изображением нынешнего лидера Ким Чен Ына, а также более широкое распространение двойных значков, на которых изображены «отец и сын» — Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, — служит ярким выражением стремления подчеркнуть непрерывность линии власти. Эта символика призвана демонстрировать преемственность и стабильность власти от основателя государства Ким Ир Сена через его сына Ким Чен Ира к нынешнему лидеру Ким Чен Ыну. Таким образом, значки становятся не просто элементом пропаганды, а важным инструментом формирования коллективной идентичности и поддержки режима среди населения. В конечном итоге, подобные меры способствуют укреплению культа личности и закреплению власти династии, что является ключевым аспектом политической системы Северной Кореи.Источник и фото - ria.ru
