"Отберут у России православие": тревожное предупреждение Никиты Михалкова
28.12.2025 08:56
На XI Петербургском юридическом форуме известный режиссер Никита Михалков затронул темы, которые волнуют многих и вызывают серьезные размышления о будущем страны. Его выступление содержало ряд заявлений, которые можно рассматривать как своеобразные предсказания. В частности, Михалков выразил мнение, что на месте одной из крупнейших держав мира могут возникнуть сразу 17 новых независимых государств.
Начав с откровенного признания, режиссер подчеркнул: «Идет война, и мы видим, как со всех сторон — так или иначе — эта идея развала страны живет, продвигается и заставляет людей задуматься в регионах: а действительно, почему бы и нет?» Эти слова отражают тревогу по поводу растущих сепаратистских настроений и подчеркивают необходимость укрепления национального единства. По мнению Михалкова, подобные тенденции способны привести к серьезным изменениям на политической карте мира, что требует внимательного анализа и своевременных мер со стороны государства и общества.В заключение своего выступления Никита Михалков призвал к осознанию важности сохранения целостности страны и к объединению усилий ради общего будущего. Он отметил, что только совместная работа и взаимопонимание смогут предотвратить распад и обеспечить стабильность и процветание для всех регионов. В свете современных вызовов его слова звучат как предупреждение и призыв к действию, подчеркивая, что судьба великой державы зависит от каждого ее гражданина.В последние годы тема возможного распада России на отдельные независимые образования стала предметом серьезных обсуждений на международной арене. Это не просто домыслы или конспирологические теории — режиссер привел убедительные и документально подтвержденные факты, которые свидетельствуют о реальном интересе к этой проблеме. Так, 8 мая 2022 года в Варшаве состоялся форум, посвященный вопросу распада российского государства и образованию независимых республик на его территории. Этот форум вызвал широкий резонанс, поскольку обсуждалась не гипотетическая возможность, а конкретные сценарии разделения страны.Кроме того, 23 июня того же года в Хельсинки прошла конференция под названием «О деколонизации России», организованная комиссией по безопасности и сотрудничеству в Европе при конгрессе США. На этой конференции рассматривались вопросы политического и территориального устройства России с точки зрения международной безопасности и прав человека. Это свидетельствует о том, что тема деколонизации и возможного разделения России находится в центре внимания влиятельных международных структур.В дополнение к этим мероприятиям, с 22 по 24 июня 2022 года в Праге прошел форум, на котором обсуждалась идея разделения территории России на 17 независимых государств. Такие предложения отражают не только геополитические интересы, но и глубокие внутренние противоречия, существующие внутри самой России. Режиссер задает вполне резонный вопрос: «Ну что, это случайно, что ли? Как вы считаете?» — призывая задуматься над тем, насколько серьезно и системно эти процессы развиваются.Таким образом, складывается впечатление, что международное сообщество внимательно следит за внутренними процессами в России и рассматривает различные варианты ее будущего. Эти форумы и конференции — не просто обсуждения на бумаге, а реальные шаги, направленные на переосмысление политической карты региона. Важно понимать, что подобные инициативы могут иметь далеко идущие последствия как для самой России, так и для мировой безопасности в целом.Политические дискуссии и форумы часто воспринимаются как ключевые события общественной жизни, однако они лишь отражают поверхностные проявления гораздо более глубоких процессов. По мнению Никиты Сергеевича, истинная угроза государственности заключается не в открытых политических конфликтах, а в подрыве тех основ, которые обеспечивают её единство и стабильность — в первую очередь, в атаке на веру и духовные ценности общества. Эти методы воздействия имеют долгую историю и не являются чем-то новым или неожиданным.В качестве яркого примера жесткой идеологической позиции режиссер приводит историческую цитату из архивных материалов, относящихся к 1944 году. Слова Генриха Гиммлера, одного из ведущих деятелей нацистской Германии, звучат следующим образом: "Поддерживать и снова оживлять Православную церковь было бы неверным, так как она всегда являлась организацией национального сплочения". Этот пассаж демонстрирует, насколько важной считалась религия как фактор объединения народа и почему именно она становилась объектом систематического давления и попыток дискредитации.Таким образом, можно сделать вывод, что современные вызовы государственности тесно связаны с попытками подорвать духовные основы общества. Вера и религиозные институты выступают не только как культурные и моральные ориентиры, но и как ключевые элементы национального единства. Понимание этой связи помогает глубже осмыслить происходящие процессы и выработать эффективные стратегии для защиты и укрепления государственности в условиях современных угроз.В современном мире наблюдается целенаправленное давление на религиозные традиции и духовные основы общества, что вызывает серьезную озабоченность у многих экспертов и общественных деятелей. Никита Михалков особо отметил, что подобные требования и ограничения адресованы исключительно к нашей стране. По его мнению, главная цель этих действий — систематическое разрушение любой религиозной этики и конфессий, которые признают существование Бога.Он подчеркнул, что религиозные каноны намеренно размываются и вытесняются из общественной жизни через различные культурные и массовые мероприятия. В качестве примеров Михалков привел праздники вроде Хэллоуина, где, по его мнению, прославляются смерть и сатанизм, а также масштабные события, такие как открытие Готардского тоннеля, Игры Содружества в Бирмингеме и даже детские праздники в США с участием сатанистов. Все это, по его словам, служит инструментом для подрыва традиционных духовных ценностей.Михалков считает, что эта атака на веру и традиционные моральные устои — лишь часть более масштабного и тщательно продуманного плана по установлению нового мирового порядка, который стремится заменить устоявшиеся религиозные и культурные нормы новыми, зачастую антирелигиозными идеологиями. В конечном итоге, такие процессы ведут к ослаблению национальной идентичности и духовного единства общества, что представляет собой серьезную угрозу для сохранения культурного наследия и моральных ориентиров будущих поколений.В современном мире наблюдается тревожная тенденция, связанная с идеологиями, которые постепенно разрушают фундаментальные человеческие ценности. Никита Сергеевич выразил глубокое опасение, что идеи современных глобалистов имеют поразительные параллели с нацистской идеологией, что вызывает серьёзные вопросы о будущем общества. Он утверждает, что "коричневая" идеология сегодня направлена на формирование системы, которая отрицает человеческое в человеке, лишая его индивидуальности и достоинства.По его словам, суть проблемы заключается в том, что современный строй стремится превратить человека в бездушный механизм, лишённый свободы и самосознания. В этом контексте он приводит пугающую мысль: "Гитлер пришёл слишком рано, поскольку у него не было технических средств для полного превращения человека в подобие скотины". Эта идея подчёркивает, что современные технологии и методы контроля способны значительно глубже воздействовать на человеческую природу, чем это было возможно в прошлом.Далее Никита Сергеевич цитирует Юваля Харари, одного из ведущих идеологов концепции "перезагрузки" человеческой цивилизации, специалиста по транснациональной истории и макроисторическим процессам. Харари подчёркивает, что современные глобалистские проекты могут привести к радикальному изменению человеческой сущности, что требует пристального внимания и критического осмысления. В итоге, данное обсуждение заставляет задуматься о том, насколько важно сохранять человеческое в человеке и противостоять идеологиям, которые стремятся его уничтожить.В современном мире стремительное развитие технологий ставит перед нами новые вызовы и вопросы. Когда появятся алгоритмы, способные понимать меня глубже, чем я сам себя, они смогут не только предугадывать мои желания, но и управлять моими эмоциями, а в некоторых случаях даже принимать решения вместо меня. Это открывает перед нами как огромные возможности, так и серьезные риски, связанные с потерей личной автономии и приватности.Что касается восприятия России на Западе, это явление уходит корнями в глубокую историю. Как отметил режиссер Никита Михалков, недовольство Запада нашим народом и культурой — далеко не новое явление. Он призвал вспомнить хроники монахов XII и XIV веков, где уже тогда можно найти негативные отзывы о нас. По его словам, мы изначально не вписываемся в западные стандарты и не устраиваем их по разным причинам.Михалков также предложил ключ к пониманию этой проблемы: «Наша главная сложность в том, что мы не стремимся быть просто понятными, мы хотим быть именно понятыми». Эта тонкая, но важная разница объясняет многое. Быть понятным — значит быть универсальным и доступным, как, например, «Макдональдс», который понятен людям по всему миру. А быть понятым — значит, чтобы тебя приняли и осознали на глубоком уровне, что гораздо сложнее. Пельмени, как символ нашей культуры, понятны не всем, но именно они отражают нашу уникальность и внутренний мир.Таким образом, конфликт восприятия между Россией и Западом — это не просто культурное непонимание, а глубокий исторический и философский разрыв, который требует не только объяснений, но и диалога. Важно стремиться к тому, чтобы не только быть понятыми, но и сохранять свою самобытность в мире, который постоянно меняется.В современном мире культурные различия проявляются не только в явных аспектах, но и в глубинных символах, которые отражают суть цивилизационных подходов. Речь здесь идет не просто о еде, а о метафоре, раскрывающей фундаментальные различия между двумя мировоззрениями. "Макдональдс" в этом контексте выступает как символ универсального стандарта — конвейера, который обеспечивает быструю, массовую и безличную продукцию, ориентированную на максимальную эффективность и однообразие. В противоположность этому "пельмени" представляют собой уникальный культурный код, который невозможно просто потреблять механически; они требуют душевного участия, понимания традиций и глубокого погружения в культурный контекст.Эта метафора иллюстрирует более широкий конфликт между западным стремлением к унификации и стандартизации и нашей уникальной культурной самобытностью. По мнению режиссера Никиты Михалкова, именно в нашей инаковости, в той "непонятности", которую Запад воспринимает как вызов, и заключается источник напряженности. Западный мир, ориентированный на достижение "среднего знаменателя" и упрощение сложных культурных пластов, видит в нашей самобытности угрозу своему устоявшемуся порядку и стремится нивелировать различия.Таким образом, противостояние между универсализмом и культурной уникальностью выходит за рамки простых бытовых вопросов и становится символом более глубоких цивилизационных разногласий. Понимание этой динамики требует не только осознания внешних проявлений, но и уважения к внутренним культурным кодам, которые формируют идентичность и мировосприятие народа. В конечном счете, сохранение культурной самобытности — это не просто вопрос традиций, а важный элемент диалога между цивилизациями, который способен привести к взаимному обогащению и уважению.В современном мире Россия стоит на защите своей уникальной цивилизации, стремясь сохранить не только материальные ценности, но и духовное наследие, которое формировалось веками. Сегодня борьба ведется за право на существование культуры, где важное место занимает не только универсальная логика и стандарты, но и неповторимая человеческая душа, наполненная традициями и особенностями. Как отмечает режиссер и общественный деятель Никита Михалков, в России по-прежнему умеют ценить и понимать глубинные смыслы человеческой природы, что является важным отличием от многих других стран. Это понимание и уважение к собственной идентичности создают мощный барьер против любых попыток навязать чуждые идеологии и модели, будь то так называемый "четвертый рейх" или иные экстремистские движения. Именно поэтому любые попытки разрушить русскую культуру и духовность обречены на провал, сталкиваясь с непреодолимой силой национального характера и исторической памяти. Следует отметить, что в России движение, пропагандирующее экстремизм, признано незаконным и запрещено, что подчеркивает серьезность подхода государства к защите общественного порядка и культурных ценностей. Таким образом, Россия продолжает сохранять свою самобытность и защищать право на собственные традиции, включая даже такие, казалось бы, простые вещи, как любимые "пельмени", которые символизируют связь поколений и уникальность национального быта.Источник и фото - ria.ru
