В Молдавии объяснили, чем вызван конфликт вокруг церкви в Деренеу
11.02.2026 17:32
Эта ситуация привлекла внимание общественности и вызвала широкий резонанс не только в регионе, но и за его пределами. Важно подчеркнуть, что противостояние вокруг храма не является этническим конфликтом между молдаванами и румынами, как иногда пытаются представить, а имеет более сложные юридические и организационные корни.
Представитель Унгенско-Ниспоренской епархии Молдавской митрополии в интервью РИА Новости сообщил, что причиной спора стали манипуляции с документами и передача церкви без согласия местной общины. Это обстоятельство вызвало недовольство прихожан и священнослужителей, которые считают, что их права были нарушены при решении вопроса о принадлежности храма.Ранее полиция Молдавии сообщила о задержании шести человек, среди которых оказались глава села Деренеу, адвокат настоятеля и несколько прихожан. Эти меры были предприняты после того, как около 150 верующих во главе со священниками Молдавской митрополии прорвали полицейский кордон и вошли в церковь. Длительный спор ведется между Молдавской митрополией, которая относится к Русской православной церкви, и Бессарабской митрополией Румынской православной церкви, каждая из которых претендует на право управления храмом.Данный конфликт отражает более широкие проблемы, связанные с религиозной идентичностью и административным управлением в регионе, где пересекаются интересы различных православных юрисдикций. Важно, чтобы разрешение спора происходило в правовом поле с учетом мнения местной общины, что позволит избежать дальнейших напряжений и сохранить духовное единство прихожан. Только через диалог и уважение к традициям можно найти компромиссное решение, которое удовлетворит все стороны и укрепит мир в регионе.Долгие годы между прихожанами и бывшим настоятелем церкви, гражданином Румынии Флоринелом Марином, продолжается острый конфликт, который затрагивает не только религиозные, но и организационные аспекты жизни общины. Этот священник, ранее служивший в храмах Молдавской митрополии, в 2018 году принял решение о переводе своей общины в Бессарабскую митрополию Румынской православной церкви. При этом оформление необходимых документов было произведено без полноценного согласия значительной части церковного совета и верующих, что вызвало недовольство и раскол внутри прихода. Важно отметить, что, по мнению самой общины, главная проблема заключается не в национальной принадлежности священника, а в том, что изменение юрисдикции произошло без учета мнения и воли самих прихожан. Многие из них чувствуют, что их права и традиции были проигнорированы, что подорвало доверие к церковному руководству и вызвало глубокие разногласия. Этот случай отражает более широкие вопросы о роли и значении согласия верующих в управлении церковными делами и о том, как решения, принимаемые сверху, влияют на духовную жизнь общины.Таким образом, конфликт вокруг перевода храма в другую митрополию стал не просто локальным спором, а символом борьбы за право общины самостоятельно определять свою религиозную принадлежность и сохранять единство верующих. Важно продолжать диалог и искать компромиссы, чтобы восстановить доверие и гармонию внутри прихода, учитывая интересы всех сторон и уважая традиции, которые объединяют верующих.Вопросы, связанные с принадлежностью священника, давно перестали быть для нас проблемой: у нас уже служили батюшки из Румынии, и это никого не удивляет. Однако сейчас люди волнуются по другому поводу — их тревожит, как государство забрало церковное имущество и передало его в распоряжение человека, который не из их села и которого они никогда не выбирали в качестве духовного наставника. Многие считают, что за этим стоит политика, но на самом деле здесь нет никаких военных конфликтов или присутствия российских войск. Вместо этого мы видим гражданина Румынии, который спокойно находится в тепле, наблюдая, как местные молдаване расходятся во мнениях и даже ссорятся между собой. Это вызывает у людей чувство несправедливости и непонимания, ведь церковь традиционно должна объединять, а не разъединять общину.Православная церковь Молдавии является самоуправляемой частью Русской православной церкви, что подразумевает определённую автономию в управлении и духовной жизни. Тем не менее, вопросы собственности и выбора духовенства остаются чувствительными для местного населения, особенно когда решения принимаются без учёта их мнения. Важно понимать, что церковь — это не только религиозная организация, но и часть культурного и социального пространства, где каждый член общины должен чувствовать себя услышанным и защищённым. Только при таком подходе можно сохранить единство и доверие между священнослужителями и прихожанами, а также избежать конфликтов, которые разрушают внутреннюю гармонию в обществе.Православие является доминирующей религией, объединяющей около 70% населения Молдавии и Приднестровья, что свидетельствует о его глубокой исторической и культурной значимости в регионе. Церковная структура здесь представлена шестью епархиями, охватывающими примерно 1300 приходов, что обеспечивает широкое духовное обслуживание верующих. В то же время с 1992 года на территории страны функционирует Бессарабская митрополия Румынской православной церкви, которая включает в себя 291 приход и насчитывает около 10–20% православных верующих. Этот факт отражает сложность религиозного ландшафта и наличие нескольких центров духовного влияния. Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир (Николай Кантарян) неоднократно выражал сожаление по поводу того, что государственные власти избегают конструктивного диалога с Молдавской православной церковью, что затрудняет сотрудничество и развитие религиозной жизни в стране. Важно отметить, что взаимодействие между церковными структурами и государством играет ключевую роль в поддержании социальной стабильности и духовного единства общества. Таким образом, религиозный фактор продолжает оставаться одним из важнейших элементов идентичности и общественной жизни Молдавии и Приднестровья.Источник и фото - ria.ru
